在泰国和印度,大象是吉祥的象征,代表印度的形象。 印度人认为大象是最有记忆力、友善和毅力的动物,而且非常忠诚。 因此,打算事业有成的人都喜欢提前参拜,祈求“象神”的庇佑。 因为它是命运之神。 在西藏、泰国等东南亚国家的佛教信仰中,他也是“财神”。
起源传说
泰语里叫Pra
印度教信奉的智慧之神名为“象头神”(),在泰国则称为“大圣快乐天”(这是佛教密宗的名称)。 因为他结合了人类和大象的智慧,所以拥有大智慧。 尤其受到湿婆神和外士那瓦教的崇拜。 因为它统治着一群顽皮的小神,所以它证明了印度人的信念:只要受到仁慈智慧的支配,阴谋是一种无害的策略。 象神是毁灭之神湿婆的长子,他的母亲是雪山女神的第十六化身。 因此,也被称为“组长”。 它的形状像人体、象头和象牙。 它性格善良善良,但在战争中却勇敢坚定。 其独特的标志是大象钩和念珠。
虽然象神据说是摩诃婆罗与雪山女神的儿子,但他并不是这两位神明交配而生的。 因为,根据印度教传说,众神担心两位大神融合而生的上帝之子会拥有不可预知的可怕力量。 于是她请求湿婆“禁欲生育”,但雪山女神知道此事后立即提出反请求,所以从今以后,整个天庭的众神之间不会发生“怀孕”的事情。 从此以后,所有的神都是由父母之一用愿望和思想的力量创造出来的。
1.有一次,雪山女神来到了山谷。 一滴水落入恒河,聚合成一颗蛋,诞生了甘尼萨。
2、象神本来并不是象面人,而是玛哈嘎拉的孩子,在雪山女神的恳求下,化身为帕尔瓦蒂女神抚养长大。 当众神祝贺女神林氏诞生时,农神却看着地面,引起了女神的不满。 后来农神解释说,他被妻子诅咒了,任何人看到他都会倒霉。 女神竟然凭借着自己的魔力,说道:“看吧!” 结果,孩子的头飞上了天。 雪山女神向玛哈嘎拉求助。 在西边,他在河边看到一头正在睡觉的大象,就砍下它的头,放在婴儿的脖子上。 玛哈·梵天帮助女神复活了婴儿。
3、雅利安人相信宇宙经历了五次毁灭和重生。 在第四次生死边缘,三教、精灵、鬼神三族的人们纷纷涌向天堂,里面甚至到处都是喧哗,地狱里却一片寂静。 忍无可忍的诸神最终无奈,只能与紫载天商量,让他与雪山神女想办法解决。 女神随后创造了一个四臂象头的上帝之子,专门为朝圣者设置障碍,以选择那些可以进入天堂的人,并排除其他人进入。
4、善恶难辨,所以紫子天决定创造一个智慧神来辅助众神。 但他创造的神太俊美,连雪山神女都嫉妒,生怕儿子抢走了她的丈夫。 大子在天只好给儿子换了个头。
5、象神的传说中最流行的是这样的:
有一天,湿婆神离开家后,湿婆神的妻子生下了甘尼萨。 因为甘尼萨勋爵是神的儿子,他出生后就长得非常高大和强壮。 有一天,湿婆神的妻子想要洗澡,于是她让儿子去洗澡。 外面守着,防止外人偷看。 湿婆神回到家不久,就看到门口站着一个高大英俊的年轻人。 他误以为妻子偷了男人的东西,心里充满了嫉妒。 他请年轻人让开。 象神坚持母亲的吩咐,不肯让路。 父子俩不知道发生了什么,就开始打架。 湿婆神被他的儿子打败了。 他很生气,就使出狡猾的手段,一刀砍下了儿子的头。 结果,象神被斩首两处。
湿婆神听到争吵后出去见她的丈夫。 他砍下了儿子的头,泪流满面。 直到那时湿婆神才意识到自己做错了。 为了安慰太祖失去儿子的痛苦,他去找毗湿奴神。 毗湿奴神告诉湿婆神,只要他明天按照他告诉他的方向走,他就会砍下第一个生物的头,并将其安装在潮湿的地方,把它放在波女神儿子的脖子上,象神就可以复活。 湿婆勋爵按照吩咐做了,他遇到的第一个生物是大象。 于是他把象头拿来给儿子戴上,于是象神就成了象头人。
图像
象神有三十二大化身,有时三头,有时四头,有时四手,有时六手,有时八手,有时绿皮,红皮,黄皮,黑皮肤。 其形状的特殊之处在于右侧有破碎的弧形象牙。 有时,一半象牙握在一只手上。 一颗半断的牙齿象征着世界上永远不会有完美、理想的命运。 为了获得成功、知识或智慧,必须做出牺牲。 象神是天门的守护者,常坐在化作四瓣莲花的檀香城上。 他管理记忆和知识的范围,监督记忆、理性、影响力、驱动力和爱。 我感受到了六种孤立,所以我在鼻子上系了一个铃铛以示警告。
象神的脖子上挂着几串戒指,珠宝长长地拖到他的腹部。 意思是象神的大肚皮能容纳世间一切,宇宙间一切“能”与“不能”(命运)都可以包容。 有时,链条会绑在腹部和背部。 象神的鼻子末端有一瓶来自恒河的水,用来净化和祝福侍奉他的信徒。 象神有很多法宝,包括书籍、莲花、弓箭、斧戟、念珠等。当他显现为愤怒雕像时,他有很多只手,用来握武器,但通常他手里拿着各种水果和糖果。 一副贪吃顽童的样子。
在泰国的许多寺庙里,大象雕像总是手持“海螺和绳子”两种法器。 海螺多握在神的右手中,用来为信徒排除障碍。 海螺号角吹响,号召信徒奋战。 螺蛳中间的空心可以聚宝,所以也象征着吉祥如意和众生聚宝的愿望。 象神左手所持的法绳,外形与其他神明所持的法绳相似,但作用却不同。 它不是用来对抗、捆绑邪灵,而是用来“抓住障碍和困难”,引导信徒走向正确的方向。 同时,这条绳索也被神用来拉近信徒与神之间的距离。
消除间隙
据说佛牌有消除反噬的功效。 反噬出现之后,你的运气就越来越差,身边小人也很多。 背部有颤抖的感觉,舌头两侧有齿痕,有异常的爬行感和肌肉疼痛,盗汗,全身无力。 上述现象均属反冲现象。 解决办法是:你需要使用紫冰银印符,根据你的生日在印符上刻印阵法:
农历三月至五月间出生的人,有“斋乙、元雨”两种阵势。
农历六月至八月间出生的人,有“蝎奎、斗涛”两种阵型。
农历九月至十一月出生的人,有“鏏鏏鸮、鹰阳”两种阵势。
农历十二月至二月间出生的人,有“来珠、瑛谷”两种阵型。
然后按照生日在印册上加印:农历三月到五月出生的需要加“竹内古河、藏之助、青竹丹凤”三印。 农历六月至八月出生者需加“丙梅、雨馨、碧玺八层”三印。 农历九月至十一月出生的人需加“石田佐吉、修罗、七吉”三个印章。 农历十二月至二月出生者需加“巨奎、左周延吉、竹内古河”三印。 紫冰银印符和封印配合使用,可以消除效果。
基本禁忌
作为一种神圣的佛教护身符,象神佛牌本身有其特殊之处。 有一些预防措施。 摘录如下:
1、男女性交时不宜佩戴佛牌,以免不洁、不敬佛。 应将护身符取下并放置在柜子等内。
2. 佩戴护身符时请勿洗澡或游泳,除非护身符具有防水外壳。 (一般佛牌外壳不防水)
3.神圣护身符已损坏,无法再佩戴。 我应该怎么办? 不要把它当作垃圾扔掉。
4.护身符链可以自行更换,没有任何影响。